情人节作文

在日复一日的学习、工作或生活中，大家都接触过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。写起作文来就毫无头绪？以下是小编整理的情人节作文10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

农历的七月七日被称为“七夕”，明日就是“七夕”，随着这个“中国情人节”的到来，我的思绪也飞回到了过去的年代，想起了“七夕”的美丽传说，勾起了我对儿时过“七夕“的美好回忆，与现在的“七夕”又融合起来，生活更浪漫起来，随着我的笔端灵动起来。

儿时的“七夕”晚上，全家欢聚一堂，吃着美肴、乞巧饼，喝着美酒，葡萄架下飘荡着欢声笑语。我很快就吃罢了晚饭，手里还拿着乞巧饼，高高兴兴地抱起草席子，急急地到了街门外的空地上，把草席子铺开，就顺势躺上去，静等祖母、母亲出来讲“七夕”的故事。这个时候，闲着也是闲着，就仰望那浩瀚美丽的夜空，映入眼帘的是一道辽阔的天河横跨南北，星云棋布，气象万千，美不胜收，我的思绪纵横驰骋，进入了懵懂想象的理想空间，却不知天河内外的神秘故事，就急切地盼祖母、母亲快快吃晚饭。

等她们也吃罢了“七夕”的晚饭，一边摇着蒲扇，一边走出来，便围坐在这草席子上，不一会儿，我就缠着上了年纪的祖母讲牛郎和织女的故事，祖母一边惬意的摇着蒲扇，一边悠闲地看着美丽的夜空，就开始形象地讲起了牛郎和织女的故事，一边讲着，还不停地指着茫茫的银河说：“你看，这横跨南北的就是一道天河，在天河的东西两边，一边一颗十分明亮的星星，那就是牵牛星和织女星，隔着河相望，你看看我，我看看你，这就是天上的织女与地上的牛郎在这里相会。”坐在一旁的母亲手指着牵牛星两旁的较暗较小的两颗星星说：“你再看看牵牛星两旁那两颗小星星，那是牛郎挑着担子，一边挑着一个孩子”我定睛一看“可不是，真像啊!而且距离也差不多，太神奇了。”见我来了兴趣，祖母便接着说：“太可怜了这对鸳鸯和他们的一对孩子。”我听起来朦朦胧胧，祖母便接着解释说：“当年的织女是一个聪明美丽，心灵手巧的'七天仙女，下凡到人间碰到了牛郎，两人就相爱了，在人间生了一男一女，结果，不知怎么被王母娘娘发现了，就把七仙女召回天上，对她惩罚。从此，七仙女便不能再到人间，只有到了每年农历七月初七的晚上，才允许她和牛郎在银河两边相会，一年就这么一次，真是难得啊!”这时的我，大体听明白了。

祖母讲得津津乐道，我则听着津津有味，并又看着美丽辽阔的天河，想了很多、很多。儿时在农村听说，到了七月初七这天晚上，抬头可以看到牛郎和织女在银河相会的场面，在我们那个地方有个传说，说是在葡萄架下还可偷听到牛郎和织女在天上相会时的脉脉情话，有些人就故作真状地到葡萄架下听听，结果什么也没听到，当成笑料罢了。还有，女孩子在这个十分浪漫的晚上，对着天空中的明月、星星，祈求七仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让她们聪慧、灵巧起来，所以说，“七夕”节也称为“乞巧节。”

这个美丽的传说传送了一代又一代，越传越美丽动人，因之天河的存在，牵牛星和织女星奇居两边，这个美丽的传说也就越来越神奇了，既浪漫又精彩，在人们的心里掀起了感情的波澜。

如今，牛郎织女已从天界来到了人间，一首《天仙配》让牛郎织女实现了美好夙愿，七仙女翩然而至，牛郎们心花怒放：“树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜，你耕田来我织布，我挑水来你浇园……”多么浪漫，唱响了天地之乐，营造了天上人间之大美。

200X年2月13日天气：雨加雪心情sunny

窗外，雨淅淅沥沥地下着。透过玻璃，可以看得清丝丝的小雨将片片小雪花打成晶莹的笑冰晶。透过小冰晶，我看到了自己的笑脸。我往玻璃上呵一口气，朦朦胧胧的雾气附着在玻璃上，自己的影子一下子变得模糊了。

我用手指在玻璃上画出了丘比特的爱情神箭，以此来期盼情人节快快来到。尽管妈妈不让我在玻璃上乱涂鸦。我理解，因为玻璃是要妈妈来擦得。这使我萌生了一丝灵感，写下了一行诗：

一个人幸福的背后，一定有另一个人的不幸。

我很为自己高兴。在情人节前一天，我就能想出如此佳句，假如情人节结束了，我又会迸发出怎样的.诗情，谱写怎样的篇章呢？我又开始为自己陶醉了，尽管妈妈经常教导我：一个女孩子，不要那么自恋。我却在想，一个人骄傲的背后，又何尝不是实力的基础呢？

明天就是情人节，从去年的2月14日到今天，我又熬过了一个年头，卡特里娜究竟吹不走我的情思与诗情。

昨天，我到街上采风，幻想着情人节那天的浪漫气氛。满街的玫瑰，满街的巧克力。哇！我走过花店，看到老板正把鲜艳饱满的玫瑰摆在店外;我走过超市，看到售货员正把一盒盒的巧克力摆上货架。哇！不知明天，会是“德芙”还是“金帝”呢？

可是昨天晚上，突然来了一场雨加雪。哎，玫瑰该凋落满街了吧！管他呢！走在玫瑰铺就的路上，和大家一起浪漫也好，况且还有巧克力呢！

据说“七夕”被称为中国情人节。设想，一对恋人在这一天，各自手执一根葡萄藤，躲在架子下，一边避雨，一边哭诉，那该多没意思呀！一点情人节的味道都没有。

所以，我特希望明天是个响晴天。他骑车来到我家楼下，手执九百九十九朵玫瑰，对着朝阳，朝我家窗户喊道：欣颀，走啦！声音越来越高，直到把整幢楼的居民全部吵醒。他们趴在玻璃窗上，看到一对恋人一起消失在朝阳里，去共度情人节！啊，让他们羡慕去吧！傍晚，我们踏着夕阳，手捧巧克力，抹一抹嘴，都是甜蜜啊！

可是，雨雪一直没有停，绵绵得下了一整天。今天我特关注天气情况。由于要转播皇马与巴萨的比赛，所以天气预报推迟到0点。本来我对这场比赛期待已久，但此刻，我完全不能专注地欣赏比赛。为了等天气预报，我还是耐着性子等，期待着：小罗啊，快用进球结束比赛吧。

昏昏欲睡，比赛结束了，皇马客场0：3负于巴萨，小罗上演帽子戏法。

天气预报，啊，天气预报开始了！

“今天夜间到明天白天，雨雪逐步停止，天气将会异常的好。明天早晨，朝阳将会伴你起床！”

写到这里，我突然有种莫名的激动，笔竟然划破了两页纸！

明天是个响晴天！

200X年2月14日天气：晴心情sunny

零点已过，借着激情，我写下了情人节的第一行文字：玫瑰花开了，巧克力溶了，情人节到了！

在情人节那天,我打电话给你,紧张的对你表白我的心意,以为你会感动,以为你会收到惊喜,以为你会幸福的接受我的爱意.但你却告诉我,我们不可以,我只是你一般的朋友,我的心情一瞬间变差.我真的不想让期待的心得到伤心的回答.失望不是我想要的结果,我向你要理由,你说你没有,彻底的拒绝让我伤的痛快.

我的爱就这样被你扔掉.还没有开始就被你判了无效,没想到今年的情人节就这样过了,我真的不知道该怎样面对你,也许这是我一 ……此处隐藏4410个字……捺不住，新逝流年恍惚不待人，眼眸中凌乱的忧伤，像是早被安排好的，无奈又幽默的讽刺。命中注定也不过是场迷信，不可能再出现的美好就随淡忘带过，和屋顶上烟花一同短暂却无悔过。

对着崭新的日历开始回想被遗忘的时光以及那丢弃掉的期待，命运要面临下一页，只能装作面无表情的撕去今天。还不属于自己的庆祝，环绕在无名指间的悸动，在那条自己去不到的街等待着。

一个人的孤独旅行也是享受，享受这看似尽如往日一样的平淡无味，行囊里多添上一份惜别滋味，存放起的倔强，都捏成纪念的形状。单纯光阴横掠过脸庞，天也黑了，难逢的今天也将沉沉睡去了，迟来的醒悟无助的躺在这个日子中，不能幸免岁月无声划过，将一切妥当安置到身后。

(一)从思维方式上看，西方人注重思辩理性分析实证，剖析整体再加以综合;中国人注重直观、整体、经验。在西方哲人看来，只有思辩性的东西才是最真实、最完善、最美好的。从古希腊时代起，自然科学家和哲学家们都把抽象思维和逻辑思维方式作为认识和把握事物真理的最基本手段，并把“分析学”或“逻辑学”视为一切科学的工具。随着近代科学的发展，这种实证分析的思想方法进一步发展，逻辑思维和实证分析便成为西方人的思维方式和方法。这种思维方式，推动了西方科学的发展。

中国传统的思维方式，不是通过归纳推理，演绎推导，而是基于事实，凭借已有的经验和知识，对客观事物的本质及其规律性加以识别、理解和进行整体判断。与直观的思维方式相联系，中国人认识世界的方式是“体知”而不是“认知”。老子首创了“体道”说。“体道”，就是以心灵体验的方式去把握宇宙的根本之道。儒家是把认识的对象作为人类自我意识外化的伦理情感的整体来体验的，从中寻找对主体伦理、价值规范的印证。中国历史上缺乏实证科学的探索，封建保守思想束缚。

(二)从价值取向看，西方人注重以自我为中心，重个人、重竞争;中国人注重群体、社会、和谐。西方人的价值观认为，个人是人类社会的基点。每个人的生存方式及生存质量都取决于自己的能力，有个人才有社会整体，个人高于社会整体。因此，不习惯关心他人，帮助他人，不过问他人的事，甚至把主动帮助别人或接受别人的帮助看作是令人难堪的事，以为接受别人的帮助是证明自己无能，而主动帮助别人会被认为是干涉别人私事。他们提倡每个人应表现出自己的个性，越是表现出自我个性，越能体现人生的价值。因此，人与人之间的竞争意识很强，靠竞争来取得自己的利益，实现自己的价值。

中国古代把并排者之争叫做“竞”，把对面者之争叫做“争”。后来人们把这两个字合在一起，即比赛着夺取的意思。但在中国古代一般把“竞”、“争”当作不好的事情，而提倡“忍”、“让”，缺少对公平竞争的尊重和向往。儒家学说强调的是“长幼尊卑”的等级程序，道家学说强调的是“无为、不争、若水、争雌”，儒道互补，再加上皇权的愚昧与残酷，中国人的思想意识里比较缺少“竞争”的观念。中国人的价值观，强调群体意识，社会意识，个人利益应当服从社会整体利益，只有整个社会得到发展，个大才能得到最大利益。在集体中，一人取得成就，被视为集体的成就，集体感到光荣。中国文化推崇一种高尚的、无私奉献的情操。主动关心别人，给人以关怀是一种美德。但是个人竞争意识、拼搏意识不强，存在着一种依赖性。

(三)从伦理道德上看，西方人注重个人放任，创新发展，张扬荣誉;中国人注重谦虚谨慎，不偏不倚。西方人崇尚个人奋斗，尤其为个人取得成就而自豪，从不掩饰自己的自信心、荣誉感和获得成就后的狂喜;西方文化鼓励个人开拓创新，做一番前人未做过的，杰出超凡的事业;西方人的家庭观念比较淡漠。子女一旦结婚，经济上必须独立，父母不再有义务资助子女。这种做法给青年人提供了最大限度的'自由，培养其独立生活的能力，但亲属关系比较疏远。中国文化在个人取得成就时，不主张炫耀个人荣誉，而是提倡谦虚谨慎，反对“王婆卖瓜自卖自夸”。这种谦虚在西方人看来，不仅否定了自己，还否定了赞扬者的鉴赏力，在资本主义市场竞争中是行不通的。在人际关系上，中国传统的文化则要求人们不偏不倚，走中庸之道，担心创新危险，行言立事，总要瞻前顾后，权衡左右，喜好事事而安，维护现状，保持和谐。对待家庭，喜欢大家团聚，老人帮助照看儿孙，以备养老送终。家庭成员互相依赖，互相帮助，虽然密切了亲情关系，但这种生活方式，不利于青年人独立能力的养成。

(四)从行为规范上看，西方人“重利”、“重法”中国人“重义”、“重情”。在西方社会由于强调以个人权利为基准，以追求私利为目标，因此不重视人与人之间的情义。只有依靠法律才能解决人与人之间的矛盾。法律既可以保护个人的权利，也可以制裁人权的侵犯，因此，西方国家法治的发展是与人的权利价值观有密切关系的。中国人由于受传统的义利思想的影响，重义轻利，重情轻法。孔子在《论语》中讲:“君子喻于义，小人喻于利”。把义当成最高准则。儒家强调，不能驱义逐利。由于自古以来主要靠道义约束人们的行为规范和维系社会，而不是靠法律约束，因此，人们的法律意识比较淡薄。

(五)从社会关系上看，西方人平等意识比较强，中国人等级观念比较强。西方的平等意识强调个人竞争之上的平等，无论贫富，人人都会尊重自己，不允许他人侵犯自己的权利，同时又能充分尊重他人。

#中西方情人节对比作文5#

不同时代，过情人节的习俗有所不同。其中从1837-1920年英国维多利亚女王时期的情人节习俗最为独特：2月14日这一天，一对对情人，将一株生有两朵含苞待放花蕾的春枝移植在特制的盆内。花名的第一个字母必须与这对情人一姓名的第一个字母吻合。几天后，如果这春枝上的双蕾怒放，交相辉映，便预示这对情人白首偕老;如果双蕾各分西东，相北吐蕊，这对情、人终将劳燕分飞;如果花开得硕大、灿烂，表示以后子孙满堂，阖家欢乐;倘若一花枯萎凋谢，情人中的一人有早夭之险。

在白金汉郡还曾盛行在情人节之夜祈祷的风习：点燃一支蜡烛，插入两枚细针，从烛底插到烛心，默念自己的爱人的名字，祈祷相爱始终，待蜡烛燃至针尖，据说所爱之人便会及时叩扉而至。还有个情人节的习俗：在情人节前一周内，连续7夜，将左脚上袜子脱下穿到右脚上，反复祝愿：“愿我的心爱人儿能进入今宵梦境。”据说，这时月下老就会抛下一根吉利的大红丝线。还有将袜子脱下绕在颈项祈爱的。

维多利亚时代之后，情人节风俗渐渐淡化，20世纪三四十年代，随着贺卡的盛行，情人节又复热火重燃。在有的国家内，情人节已有演变为女性向男人表达情谊的趋势，于是，3月14日又成为“还情节”，即男子向女子馈赠礼物以示“还情”。带你看看各国情人节的习俗。

美国：男性在这一天向他的女性朋友说“情人节快乐”已经没有特别的感情关系，而逐渐演变为有如公开场合的打招呼的形式。但男性较少在公开场合对另一位男性如此打招呼。

日本：女性送巧克力给她喜欢的男性，而男性则在一个月后的白色情人节(ホワイトデー，WhiteDay)回礼表衷肠，这是日本商人于1977年炒作的结果。《读卖新闻》解释说：“礼物指定是白巧克力，原因是避免吝啬的男子把女友送赠的巧克力收藏起来，然后又将其原封不动地作为回礼。”