情人节作文

无论在学习、工作或是生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编为大家整理的情人节作文7篇，希望能够帮助到大家。

浪漫情人节的當天，冰和貓同时Q我，叫我上街，为了不让自己有大段的空白时间胡思乱想，我欣然同意了，还拉上了木瓜。我们先去冰美人喝東西，天氣难得的好呢，不算太冷，偶尔还有点微风。我點了杯可樂檸檬冰，學木瓜的樣子，喝得很有味。讓我不禁想起了那年夏天小P孩在風扇下教我花樣喝可樂的樣子。曾經的那4個人，現在显得很尷尬，已經找不到共同話語了，只能說我们都陌生了。其实真的不习惯这样的冷的空气，就像不习惯我们之間的陌生一樣。三年前猫猫和冰冰离我而去的时候，她们坚信我们的友情不会被时光吞噬，会像人民币一样坚挺，可是现实还是击败了一切。人民币还是那么坚挺，却换了新的版本。

尷尬的逛街很快結束了，是我主动提出分开逛街的，我只是怕沉默把我淹没。这次也深深的让我明白了我们之間的距離，木瓜說，她们和我们真的不是一樣的人，真的不是。我不知道該怎么說，因為毕竟曾經真的這么好過。“曾經”一個可笑的詞語。其实还是很喜歡和貓貓在一起玩，和她在一起很有安全感，因為她一直这么有大姐风范，还是很愿意看著冰冰的，她依旧這么可愛，令人疼惜。曾經的友誼毕竟不同了，沒有理由的不同了。

可笑的是在情人节的前一天让我看到曾經的.友誼。

晚上我冒着大危险，逃过妈妈的眼球，和木瓜去钟钟家找她。我送给钟钟一束滿天星和一支粉色玫瑰。她很惊喜，激动得大骂我“白痴”。我想那肯定是她有生以來收到的第一支玫瑰，一支代表友誼的玫瑰。一起出去疯玩玩，吃烧烤，吃我们最爱的糖糖，我的柠檬味阿尔卑斯，钟钟葡萄味QQ糖，木瓜的香草比巴卜。这一切都這么自然，和諧。难得的快樂轻松，又讓我找回了自己疯疯顛顛的樣子。钟钟笑话我说，披着羊皮的狼，没事长这么文静欺骗观众。我大骂她人面兽心的家伙。現在4个糖果家族的孩子，4个嗜糖如命的孩子。让我感受到了真正的友谊，那么真，那么纯。

今天是情人节，我独自一人走在街上看见情侣成双成对，招摇过街，脸上有种顾盼的自豪，心中突然有一种莫名其妙的心酸。可能是因为我要找的“白马王子“，不在我身边陪我度过这个浪漫的情人节吧！

好羡慕街上的每一对情侣哦！何时，我也能牵着你温暖的手，走在繁华的街上，陶醉在众人羡慕的眼光里！

可是，没有关系！爱情这个东西，想急也急不到的！反正，全城的人都在庆祝，我这个未爱过的女生同样能感受到这幸福的指数！无论我有没有谁的拥抱都好，我同样有权得到这一天！

虽然，无法与你在烛光之下共用晚餐，但是我可以组织单身的好友一起去逛逛沙滩；虽然，我无法捉紧亲热的`臂弯，但都可拥抱玩具熊，漫步在那繁华的街道上；虽然，我无法参与情人节的温馨，但我能羡慕也很好，就当是别人的恋情，洋溢的快乐作为我恋爱的预告吧！

我不知道我还有多少个情人节可以去等待，但愿我爱的人，在期后的节日会赶到吧

许多年轻人在享受这西方节日的浪漫气息时，越来越多的时尚人士都有着“崇洋心理”，我们不得不好好深思：在西方情人节广为推崇的这些年里，国产情人节似乎正在失去它的文化心理根基。你更推崇过哪个情人节？觉得哪个更有意义呢？

西方情人节虽然是舶来品，但市民却对它情有独钟，商场、花店、礼品店纷纷打造出了情人节时尚。年轻人对西方情人节趋之若鹜、对传统情人节却日趋淡漠。有人说，“七夕节”是因为宣传力度不够；有人说，洋节的特性商品更明显，符合现代人的生活节奏；也有人说，七夕节太土了，不够时尚；还有人说，洋节的盛行是不是有崇洋媚外的心理在作祟。一份调查报告引发的思考：76%的市民知道2月14日情人节，但仅有24%的市民同时知道2月14日和农历7月7日为西方情人节和我国传统情人节；83%的市民会选择在2月14日送礼物给自己的爱人或亲人；95%的孩子不知道“牛郎织女”的传说；86%的.孩子不知道“七月七日”要吃巧果……

还有一点也是尤为重要的，其实人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。可自从城市里没了院子，夜空由于污染而变得灰蒙蒙的时候，老奶奶们已经没有机会在夏夜里指着满天繁星给孙子孙女们讲牛郎织女的故事了。因此，对现在的20多岁的年轻人来说，在他们的记忆里已经没有了牛郎织女的概念了。

在我们已经将西方的情人节“Saint Valentine’sDay”再也过不出新意的时候，我们猛然发现，在中国的传统节日中，竟然也有情人节。那就是每年的农历7月7日“七夕”，传说中牛郎和织女相会的日子。因为关乎爱情，故“七夕节”也被称为中国的“情人节”。最早相传：每年农历七月初七，也就是中国传统的七夕节，牛郎织女就会搭着鹊桥在天上相会……中国情人节所推崇的内敛性和含蓄性相比于西方情人节缺少了热情开放和轻松刺激的内容，却另有一番韵味。我搜罗一下有关中国七夕的稿件，竟然发现有这么久远的历史和浩繁的留存。前面实在是不得不交代的背景，“情人节”这个舶来的词汇，在这个多欲、轻浮的时代，被附加了太多伪时尚的暧昧色彩。其实“情人节”就是有情人的节日。

翻开日历，我们发现，几乎每个月都有传统的节日。细细算来，以推崇阂家团圆的节日居多，春节、元宵节、清明节、仲秋节……这些节日数目最多也最隆重，其次是带有政治色彩的节日，比如国庆节、劳动节、建军节……中国传统节日要么推崇合家团圆，要么指向政治和社会的统一，然而却没有给家庭成员个体留下多少空间，动人的七夕节静静地躺在美丽的传说中，其实，她应该下凡人间，让现代人承接起她圣洁的使命，在中国七夕这天，把深埋心底的爱人之间的深情和感动全部绽放。

“执子之手，与子偕老”，老人们相依为命的场景深深感动着我们，也许他们一辈子也不会说“我爱你”这句难以启齿的表达方式，在风雨历程，在贫贱中挣扎，为生计而奔波，撑起了一个个枝繁叶茂的家庭，那种浸润在泥土中的情爱，中国式“情人节”能够遗忘这一群体么？

巧克力、咖啡、激情浪漫的派对，在经济和观念日益全球化的今天，是他们把西方情人节和中国式情人节拉得最近的人群，也是他们模糊着东西方情人节的方式！

中国式情人节，自有她生动的传说和心动的内容。举杯，所有相恋、相依、相拥的中国有情人举杯，尽情欢庆中国式情人节！

2月14日，情人节，一个温馨浪漫的日子，就在这一天，我们也收获了“余香”。

早在很久之前，姑姑就提议情人节去卖花，体验生活。那时候我当然不会想到这个“体验生活”的含义。情人节前几天就兴致勃勃地策划着，还问之前卖过的朋友，她告诉我特别简单，往那一坐就行了，想买的` ……此处隐藏2358个字……谁？

夏天就这样过去了，秋风起的时候，宝宝辞职离开了。她说：米年，对不起。我不怪她，我知道她是无辜的，她只是在给左关海出主意追我时，不小心陷入了爱情。左关海也走了，考到了宝宝任职的那所学校做了研究生。我也不怪他，因为，是我求他去的。我说：宝宝是个好女孩，你一定要对她好。

这所学校里对我好的两个人都走了，空荡荡的校园里只剩了我。每当风起的时候，我还是忍不住会感到寂寞。我会想念我亲爱的姐妹，也会……缅怀我来不及萌芽就已逝去的爱情。

我是爱情的逃兵，我不配拥有爱情。宝宝，还是你说的好啊——能够爱时，一定不要放弃。所以，宝宝，关海，你们一定要幸福。

亲爱的，请相信爱情。

(一)从思维方式上看，西方人注重思辩理性分析实证，剖析整体再加以综合;中国人注重直观、整体、经验。在西方哲人看来，只有思辩性的东西才是最真实、最完善、最美好的。从古希腊时代起，自然科学家和哲学家们都把抽象思维和逻辑思维方式作为认识和把握事物真理的最基本手段，并把“分析学”或“逻辑学”视为一切科学的工具。随着近代科学的发展，这种实证分析的思想方法进一步发展，逻辑思维和实证分析便成为西方人的思维方式和方法。这种思维方式，推动了西方科学的发展。

中国传统的思维方式，不是通过归纳推理，演绎推导，而是基于事实，凭借已有的经验和知识，对客观事物的本质及其规律性加以识别、理解和进行整体判断。与直观的思维方式相联系，中国人认识世界的方式是“体知”而不是“认知”。老子首创了“体道”说。“体道”，就是以心灵体验的方式去把握宇宙的根本之道。儒家是把认识的对象作为人类自我意识外化的伦理情感的整体来体验的，从中寻找对主体伦理、价值规范的印证。中国历史上缺乏实证科学的探索，封建保守思想束缚。

(二)从价值取向看，西方人注重以自我为中心，重个人、重竞争;中国人注重群体、社会、和谐。西方人的价值观认为，个人是人类社会的基点。每个人的生存方式及生存质量都取决于自己的能力，有个人才有社会整体，个人高于社会整体。因此，不习惯关心他人，帮助他人，不过问他人的事，甚至把主动帮助别人或接受别人的帮助看作是令人难堪的事，以为接受别人的帮助是证明自己无能，而主动帮助别人会被认为是干涉别人私事。他们提倡每个人应表现出自己的个性，越是表现出自我个性，越能体现人生的价值。因此，人与人之间的竞争意识很强，靠竞争来取得自己的利益，实现自己的价值。

中国古代把并排者之争叫做“竞”，把对面者之争叫做“争”。后来人们把这两个字合在一起，即比赛着夺取的意思。但在中国古代一般把“竞”、“争”当作不好的事情，而提倡“忍”、“让”，缺少对公平竞争的尊重和向往。儒家学说强调的是“长幼尊卑”的等级程序，道家学说强调的是“无为、不争、若水、争雌”，儒道互补，再加上皇权的愚昧与残酷，中国人的思想意识里比较缺少“竞争”的观念。中国人的价值观，强调群体意识，社会意识，个人利益应当服从社会整体利益，只有整个社会得到发展，个大才能得到最大利益。在集体中，一人取得成就，被视为集体的成就，集体感到光荣。中国文化推崇一种高尚的、无私奉献的情操。主动关心别人，给人以关怀是一种美德。但是个人竞争意识、拼搏意识不强，存在着一种依赖性。

(三)从伦理道德上看，西方人注重个人放任，创新发展，张扬荣誉;中国人注重谦虚谨慎，不偏不倚。西方人崇尚个人奋斗，尤其为个人取得成就而自豪，从不掩饰自己的自信心、荣誉感和获得成就后的狂喜;西方文化鼓励个人开拓创新，做一番前人未做过的，杰出超凡的事业;西方人的家庭观念比较淡漠。子女一旦结婚，经济上必须独立，父母不再有义务资助子女。这种做法给青年人提供了最大限度的自由，培养其独立生活的能力，但亲属关系比较疏远。中国文化在个人取得成就时，不主张炫耀个人荣誉，而是提倡谦虚谨慎，反对“王婆卖瓜自卖自夸”。这种谦虚在西方人看来，不仅否定了自己，还否定了赞扬者的鉴赏力，在资本主义市场竞争中是行不通的。在人际关系上，中国传统的文化则要求人们不偏不倚，走中庸之道，担心创新危险，行言立事，总要瞻前顾后，权衡左右，喜好事事而安，维护现状，保持和谐。对待家庭，喜欢大家团聚，老人帮助照看儿孙，以备养老送终。家庭成员互相依赖，互相帮助，虽然密切了亲情关系，但这种生活方式，不利于青年人独立能力的养成。

(四)从行为规范上看，西方人“重利”、“重法”中国人“重义”、“重情”。在西方社会由于强调以个人权利为基准，以追求私利为目标，因此不重视人与人之间的'情义。只有依靠法律才能解决人与人之间的矛盾。法律既可以保护个人的权利，也可以制裁人权的侵犯，因此，西方国家法治的发展是与人的权利价值观有密切关系的。中国人由于受传统的义利思想的影响，重义轻利，重情轻法。孔子在《论语》中讲:“君子喻于义，小人喻于利”。把义当成最高准则。儒家强调，不能驱义逐利。由于自古以来主要靠道义约束人们的行为规范和维系社会，而不是靠法律约束，因此，人们的法律意识比较淡薄。

(五)从社会关系上看，西方人平等意识比较强，中国人等级观念比较强。西方的平等意识强调个人竞争之上的平等，无论贫富，人人都会尊重自己，不允许他人侵犯自己的权利，同时又能充分尊重他人。

#中西方情人节对比作文5#

不同时代，过情人节的习俗有所不同。其中从1837-1920年英国维多利亚女王时期的情人节习俗最为独特：2月14日这一天，一对对情人，将一株生有两朵含苞待放花蕾的春枝移植在特制的盆内。花名的第一个字母必须与这对情人一姓名的第一个字母吻合。几天后，如果这春枝上的双蕾怒放，交相辉映，便预示这对情人白首偕老;如果双蕾各分西东，相北吐蕊，这对情、人终将劳燕分飞;如果花开得硕大、灿烂，表示以后子孙满堂，阖家欢乐;倘若一花枯萎凋谢，情人中的一人有早夭之险。

在白金汉郡还曾盛行在情人节之夜祈祷的风习：点燃一支蜡烛，插入两枚细针，从烛底插到烛心，默念自己的爱人的名字，祈祷相爱始终，待蜡烛燃至针尖，据说所爱之人便会及时叩扉而至。还有个情人节的习俗：在情人节前一周内，连续7夜，将左脚上袜子脱下穿到右脚上，反复祝愿：“愿我的心爱人儿能进入今宵梦境。”据说，这时月下老就会抛下一根吉利的大红丝线。还有将袜子脱下绕在颈项祈爱的。

维多利亚时代之后，情人节风俗渐渐淡化，20世纪三四十年代，随着贺卡的盛行，情人节又复热火重燃。在有的国家内，情人节已有演变为女性向男人表达情谊的趋势，于是，3月14日又成为“还情节”，即男子向女子馈赠礼物以示“还情”。带你看看各国情人节的习俗。

美国：男性在这一天向他的女性朋友说“情人节快乐”已经没有特别的感情关系，而逐渐演变为有如公开场合的打招呼的形式。但男性较少在公开场合对另一位男性如此打招呼。

日本：女性送巧克力给她喜欢的男性，而男性则在一个月后的白色情人节(ホワイトデー，WhiteDay)回礼表衷肠，这是日本商人于1977年炒作的结果。《读卖新闻》解释说：“礼物指定是白巧克力，原因是避免吝啬的男子把女友送赠的巧克力收藏起来，然后又将其原封不动地作为回礼。”